(1) 從墓表看，這座明代古墓埋著一個名叫李東的人。

(2) 但是,這些情況在大學士楊一清給他寫的墓表中,都沒有反映。

(3) 墓碑立于墓前,也稱“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴,也稱“墓志銘”、“壙銘”。

(4) 老道專練鼻子的嗅覺功能,他在盜掘前,翻開墓表土層,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過,并根據(jù)土色判斷時代。

(5) 立在墳頭的,該叫墓碑(方形)、墓碣(圓形)、墓表等。

(6) 這個說法,是從程頤為其兄寫的《明道先生墓表》中來的。

(7) 他的建議得到王璣的支持,后來就成為王門講學的慣例《王龍溪先生全集》卷二十《緒山錢君行狀》及《中憲大夫都察院僉都御史在庵王公墓表》。

(8) 有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能,他在盜掘前,翻開墓表土層,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過,并根據(jù)土色判斷時代。

(9) 徐乾學撰《墓志銘》、《神道碑文》,韓菼撰《神道碑銘》,顧貞觀撰《行狀》,姜宸英撰《墓表》。

(10) 楊慎至阿迷拜見王穎斌時,他的老師非常高興,留他在家與王廷表一同讀書、著述見王穎斌《狀元館記》、楊慎《庠師逸翁王公墓表》。