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提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中,嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的 “籠子”里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把雙刃劍,正確用權(quán)就能為民謀利,為民造福;濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益,敗壞黨和政府形象。只有嚴(yán)以用權(quán),才能不逾規(guī)矩。
嚴(yán)以用權(quán),要用之為公。常言道“公生明、廉生威”,古人云“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”,強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公。權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力必須為人民服務(wù),一絲一毫都不能私用。官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重,越應(yīng)該做出成績(jī)。用權(quán)為“公”還是為“私”,向來是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺,鑒別清官與贓官的試金石。今天,更是檢驗(yàn)黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志。自古以來的歷史說明,為官只要用權(quán)為“公”,就會(huì)得到人民的稱贊和尊重,否則,就會(huì)讓群眾不恥和詬病。
嚴(yán)以用權(quán),要行之有規(guī)。權(quán)力的邊界就是法制,權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,“法無授權(quán)不可為”,任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。簡(jiǎn)政放權(quán),削減行政審批事項(xiàng),這些改革措施的推進(jìn),都是為了讓權(quán)力之手規(guī)矩起來。要加快推行權(quán)力清單制度,界定每個(gè)職能部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界,規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過程、責(zé)任,而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問責(zé)。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”,并要讓“籠子”通上“高壓電”,堅(jiān)持制度面前沒有特權(quán),不管什么人,“出籠”必受懲。每一名黨員干部,都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感,時(shí)刻警示和告誡自己。國有國法,黨有黨規(guī),只有不踩“黃線”、不越“紅線”,才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。
嚴(yán)以用權(quán),要用之為民!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”;“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”。古代封建士大夫尚有如此憂民的樸素情懷,作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人,更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識(shí),做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)以用權(quán),不僭越,守規(guī)矩,從里里外外規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,讓領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)不迷失,方能順民眾之所愿,應(yīng)民心之所盼,以過硬作風(fēng),擔(dān)改革重?fù)?dān),增進(jìn)人民福祉。
【篇二】
在十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí),關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中,提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述,稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。
“嚴(yán)以修身”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)尺,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求。從以前扎緊制度藩籬、嚴(yán)格實(shí)行他律,到現(xiàn)在自我約束成為慣、變成自律自覺。可以看出,作風(fēng)建設(shè)不是百米沖刺,而是一場(chǎng)沒有終點(diǎn)的馬拉松賽跑。提出的“嚴(yán)以修身”讓作風(fēng)建設(shè)步入一個(gè)新的階段:強(qiáng)調(diào)自律,更強(qiáng)調(diào)他律;強(qiáng)調(diào)制度約束,更強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)加強(qiáng)自我修為,從“要我做”變成“我要做”,積極的去追求修身的更高境界。
“要我做”,是以外在的方式給人的一種規(guī)定,缺乏主動(dòng)性,人的懶惰本性就會(huì)激發(fā)出來。一年以來關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的禁令頻出,成為在公務(wù)員頭上的一道道緊箍咒,除“四風(fēng)”樹新風(fēng)之效捷報(bào)頻傳。然而,制度再密集,不去執(zhí)行就是一紙空文,執(zhí)行不力或者執(zhí)行走樣,其效果就會(huì)大打折扣。如果一個(gè)政黨的每個(gè)人都處于這種“要我做”的狀態(tài),作風(fēng)建設(shè)不僅永遠(yuǎn)在路上,有時(shí)還會(huì)走退路。他律是低境界,只是不違反制度規(guī)定和相關(guān)約束;自律是較高境界,會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到不可為之事,不突破底線,不闖紅線;自覺是高境界,能在自律的同時(shí)自覺接受各方面監(jiān)督,并自覺律他。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”就是強(qiáng)調(diào)自我約束、自我提高,徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
“我要做”,是內(nèi)心的一種自我服從,是實(shí)現(xiàn)自我選擇、自我管理的一種成就感、榮譽(yù)感,是跟自己感受、愿望、利益等密切相關(guān)的事情。領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認(rèn)識(shí)到,作風(fēng)建設(shè)“要我做”,不如“我要做”,要自覺的照鏡子、正衣冠、洗洗澡,自我修煉,自我完善,把先賢的美德才學(xué)化為自身性功力,既加強(qiáng)“修”又注重“養(yǎng)”,于公要秉公用權(quán)、廉潔從政、公而忘私;于私要生活正派、情趣健康、克己慎行,經(jīng)常自重自省、自警自勵(lì),做到境界高、個(gè)人修養(yǎng)好、、工作能力強(qiáng),把自己塑造成一名黨和人民的事業(yè)需要的好干部。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。廣大黨員干部只有主動(dòng)的自我轉(zhuǎn)變,才能將作風(fēng)建設(shè)由他律變?yōu)樽月,由外在?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價(jià)值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,真正做到永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
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