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大家都很好奇各個省份當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化。經(jīng)過悠久的歷史,漫長的歲月里,省份不斷的發(fā)展和繼承,有很多豐富的民俗文化互動,進(jìn)而形成了我們熟悉的當(dāng)?shù)匚幕。小編整理了一下相關(guān)內(nèi)容,希望對您有所幫助。

眾所周知,煙臺是全國著名的“京劇之鄉(xiāng)”、“魯菜之鄉(xiāng)”、“田徑之鄉(xiāng)”、“書法之鄉(xiāng)”。海陽大秧歌、萊州藍(lán)關(guān)戲、膠東大鼓和“八仙過海傳說”等13個項(xiàng)目被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
【臘月二十三·送灶王】
臘月二十三這天主要活動為祀灶,祀灶是在晚上進(jìn)行。煙臺地面家家都會請一張?jiān)钌癞嬞N在正屋東面鍋灶墻上,兩旁有一副“上天言好事,回宮降吉祥”對聯(lián),橫批“一家之主”。祭灶時,擺上糖瓜、果品和一碗面湯,然后燒香叩頭,然后把上一年灶神揭下燒掉,這就是送灶王爺上天了。燒時要加一些谷草和雜糧,好給灶王爺喂馬。古時還有一項(xiàng)俗,即“男不拜月,女不祭灶”。為此,男性不分老幼,皆加入祭拜行列。
【除夕·全家團(tuán)聚】
除夕這天,煙臺民間家家做供品。供品有雞(吉祥)、魚(年年有余)、圣蟲(糧食過剩)、團(tuán)圓餅(闔家團(tuán)圓),然后則是高潮—————鳴放鞭炮。請神時鳴放一掛,傍晚煮餃子再燃放一掛,開始祭祖;到除夕零點(diǎn)時,開始大放。吃過餃子后,按俗開始守歲。守歲即在除夕晚上,全家團(tuán)聚(三世或四世同堂),飲酒敘談,終夕不眠,曰守歲。舊時守歲一般為通宵達(dá)旦,一直到黎明。午夜時,還要吃年夜飯。
芝罘地面的除夕餃子講究很多,除夕包餃子叫做“吃去年的陳糧,掙新年的錢財(cái)”。餃子包好后,要放上桃枝,叫做驅(qū)趕邪佞避惡。餃子里包上紅棗、花生米、銅錢,象征著鴻運(yùn)當(dāng)頭、長命百歲、四季發(fā)財(cái)。煙臺地方春節(jié)服裝最為講究,男女老幼,里里外外更換一新。除夕前一定要把新衣做好,除夕女主人把全家衣服拿出來,分給個人保管。第二天一早穿戴上新衣、新帽、新鞋,新锃锃地去拜年,新媳婦和大姑娘尤為重視,都把引人注目放在首位,俗稱“打眼”。
【初一·拜年】
春節(jié)拜年的俗由來已久,至今不衰。初一,煙臺地面首先進(jìn)行家拜,一家人中晚輩給長輩拜年,輩之間互相拜年;爾后進(jìn)行互拜,就是給沒出五服的拜年,最后是遠(yuǎn)拜,給出了五服的長輩和親朋好友拜年。舊時拜年要磕頭。商界拜年,除了問好外,還要相互道恭喜發(fā)財(cái),晚輩向長輩拜年時,長輩要給壓歲錢。
初二時,日落之時要送年,送年時要擺供品,焚香燒紙,鳴放鞭炮。
初三下午“送百神”,又稱“圓年”。常人家把除夕請出的先神神位祭拜后送回原處。商家供的財(cái)神牌位要祭拜到初五。
【初五·祀財(cái)神】
初五,稱破五,亦稱“五馬日”,并以這一天陰晴來占當(dāng)年騾馬兇吉。據(jù)漢東方朔《占書》說,正月初一時為雞、二日為犬、三日為豬、四日為羊、五日為牛、六日為馬、七日為人、八日為谷。煙臺俗不知何年何月訛為馬日。古時破五日,以家族為單位舉行送家堂的儀式。天還未亮,人們煮餃子,上供燒紙,叩頭。煙臺大戶人家,破五谷,便可以動土,在院子里扎起秋千架,可以蕩秋千了。商家則認(rèn)為初五日是財(cái)神生日,商家在這天開門、開市。人們鳴放鞭炮,祭祀財(cái)神,包象征元寶的水餃,企望生意興隆,財(cái)源茂盛。吃水餃的時候要故意破幾個,掌柜高聲喊:“伙計(jì),元寶掙了沒有?”伙計(jì)則答道:“掙了!”以此來圖個吉利。
【正月十五·鬧元宵】
正月十五為元宵節(jié)。元是指一年中第一個月圓之日;宵是指黑夜,元宵連起來就是一年第一個月圓之日。元宵則是因節(jié)日之食品而得名。元宵節(jié)的主要活動是觀賞燈火,所以又稱燈節(jié)。道教稱正月十五日為上元,七月十五為中元,十月十五日為下元。這三元分屬天地水三官的誕辰。民間一般稱正月十五為過十五,這也是正月過春節(jié)以后一個最隆重喜慶的節(jié)日。
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