據(jù)x報(bào)道，半個(gè)多世紀(jì)以來，九師一六一團(tuán)老黨員魏德友義務(wù)巡邊20萬公里，勸返和制止臨界人員千余人次，堵截臨界牲畜萬余只，未發(fā)生1起涉外事件。

　　在了不起的人生“數(shù)字清單”背后，是魏德友作為一名共產(chǎn)黨員對(duì)無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗精神高地的默默堅(jiān)守，是魏德友作為一名兵團(tuán)人對(duì)老兵精神、兵團(tuán)精神的有力傳承，對(duì)賦予的維穩(wěn)戍邊神圣使命的忠誠履行。

　　堅(jiān)守一陣子，容易;堅(jiān)守一輩子，很難。在魏德友50多年的戍邊生涯中，且不說艱苦無比的自然環(huán)境、緊張異常的邊境形勢、數(shù)次經(jīng)歷的生死考驗(yàn)，僅僅那種空曠無比的孤獨(dú)和寂寞也不是人人都可以承受的。而這不正是堅(jiān)守的沉潛力量嗎?這不正是魏德友的偉大之處嗎?

　　在社會(huì)流動(dòng)性日益加劇的今天，幾十年如一日地堅(jiān)守一個(gè)地方，不羨慕別處的風(fēng)光，是多么的不容易;在物質(zhì)誘惑日益增多的當(dāng)下，內(nèi)心不為城市的繁華所躁動(dòng)，甘于清貧如水、寂寞單調(diào)的日子，是多么的難能可貴;在觀念多元多變的今天，初衷不改，矢志不移，是多么令人敬佩!從這個(gè)意義上我們可以說，堅(jiān)守是一道多么美麗的風(fēng)景。

　　試想，如果內(nèi)心沒有對(duì)祖國強(qiáng)烈的愛，怎能把自己的一生無怨無悔地獻(xiàn)給為國戍邊事業(yè)?如果內(nèi)心缺乏對(duì)黨的堅(jiān)定信仰，怎能耐得住內(nèi)心的寂寞、物質(zhì)的清貧、環(huán)境的考驗(yàn)?如果沒有把個(gè)人利益融入國家利益的自覺，怎能在單調(diào)的生活中仍能獲得心靈的富足?如果內(nèi)心缺乏對(duì)屯墾戍邊事業(yè)的擔(dān)當(dāng)，怎能克服種種想象不到的困難，在看似凡的崗位上迸發(fā)出如此強(qiáng)烈的感人力量?

　　遠(yuǎn)行的人常常是孤獨(dú)的，但那孤獨(dú)并非就是苦痛。如果那遠(yuǎn)方的路是屬于自己的，路邊的樹是自己栽下的，目的地是自己內(nèi)心向往的，那么遠(yuǎn)行者就會(huì)甘之如飴、鍥而不舍、風(fēng)雨兼程。

　　盡管一路坎坷，但如果再次選擇，相信魏德友也仍會(huì)毅然選擇堅(jiān)守，走上義無反顧的戍邊之路，因?yàn)樵谒�的骨子里鐫刻著�?duì)祖國的忠誠，在他的血液里流淌著對(duì)屯墾戍邊事業(yè)的熱愛。

　　兵團(tuán)人是一個(gè)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、極具感召力的英雄群體。60多年來，為了新疆的發(fā)展穩(wěn)定，為了新疆各族人民的幸福安寧，為了祖國的安全統(tǒng)一，他們堅(jiān)守腳下的土地，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，奉獻(xiàn)不休、戰(zhàn)斗不止。在這一過程中，孕育形成了以“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神。

　　兵團(tuán)精神是兵團(tuán)人履行使命的強(qiáng)大精神支柱。她是凝聚力，聚沙成塔，集孤弱為偉大;她是生命力，自強(qiáng)不息，使絕地發(fā)新芽;她是戰(zhàn)斗力，砥柱中流，挽狂瀾于既倒。以魏德友為代表的維穩(wěn)戍邊人是兵團(tuán)精神的培育者、踐行者，更是兵團(tuán)精神的傳承人、代言人。

　　而今，新疆嚴(yán)峻復(fù)雜的穩(wěn)定形勢，召喚著兵團(tuán)人堅(jiān)持國家利益就是兵團(tuán)利益、新疆大局就是兵團(tuán)大局，召喚著兵團(tuán)人擔(dān)當(dāng)起維穩(wěn)戍邊的神圣使命，召喚著兵團(tuán)人充分發(fā)揮穩(wěn)定器大熔爐示范區(qū)作用。一句話，形勢和使命召喚著兵團(tuán)人更好地堅(jiān)守、更好地?fù)?dān)當(dāng)，從而為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，讓老兵精神、兵團(tuán)精神在新的歷史時(shí)期放射出更耀眼的光芒。

　　在歷史的長河中，一輩子很短，用它來求取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡;而把個(gè)人的奮斗融入國家的大局、人民的利益，就會(huì)在后人的追憶中延續(xù)生命，在歲月深處寫下崇高。